蔽塞的族群，如今又是什么模样。于是，犹豫再三后，顾南按照邀请函上的联系方式，回复了大会组委会，接下了这个邀请。

顾南是个对待学术特别认真严谨的人。在接下邀请后，她就主动问组委会要了会务资料，特别是要求有参与交流的嘉宾的相关资料。她得抽空去这些嘉宾的论文、著述，只有对他们在纳依族文化这个领域的研究做到心中有数，才可能主持好这样一次大会。

大会为期两天，除开半个下午的座谈交流，一共有七位嘉宾参与大会交流。拿到嘉宾名单，看见上面有师妹张欣的名字，顾南就愣住了。这死妮子，不是才从法国回去么？早说要参加这次的学术会，还不如让社科院给安排一段假期，也不用来去办签证麻烦啊。

除了张欣和来自美国、英国、新加坡的四位嘉宾是人类学专业的，顾南比较熟悉，还有两位是跨行业专家，一位是语言学家，一位是历史学家。不是说七位嘉宾吗？怎么只有六个名单？顾南与组委会联系后，对方告诉她还有一位嘉宾因签证问题，还未最后确认。

离会议不到十天了，居然还有嘉宾没有确认是否到会。顾南觉得这个组委会有些不靠谱。

而更令她想不到的是，距大会正式会期只有了三天了，她接到了组委会关于会议内容重大调整的通知。这次的会议增加了“国际纳依族文化研究协会”成立的重要议程，同时她将被协会聘为名誉会长。

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