挎着竹篮提裙缓步的依晴进得寺门，穿过前厅的天王殿与中庭外的罗汉堂，来到了供奉佛祖的“大雄宝殿”，大殿两侧分别是供奉着观音的观音堂与供奉弥勒的弥勒堂，殿前中正处有一尊极为方正的佛鼎，用以承接四方香客的香火。殿前的四方天地有别于其他寺院以青石板铺地，而是以石子路相连接，石子路的尽头便是石阶与松烟木制的门窗，其上以九云缠枝回首纹装饰，孔洞间也以黑漆覆之。

缘觉寺不愧是京都大寺，香客云集远胜他处。依晴从进门开始，满眼见到的就是各色提挎食盒、竹篮的丫鬟仆从、寻常百姓，每一处进香之所，也必定是人满为患，并肩接踵。虽然这景象对于香火鼎盛的大寺是极为常态的一面，但是，怪异之处也并非不存在。

首先就是，一路走来，依晴见许多僧侣行色匆忙，或是搬运经书典籍，或是挑担荷物往寺院深处而去，更多的，则是三五僧侣一道，在香客中穿插，却并不见僧人为香客引路、解答，仿佛这些僧侣并未将香客放在眼中。但这些僧人依旧围绕在香客四周，就好似他们的存在就是为了观察香客的举动。对，没错，就是观察举动！

再次，这些在香客四周徘徊的僧人虽然身着僧衣，但是行动做派却不似一般僧人温文淡然，一双双剑眸之中闪动着的不是佛光温润之神，而是暗含隐隐的杀气。杀气？佛家忌讳杀生，佛家子弟又怎会目露凶狠之态，就不怕扰了神佛大能的清修么？

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