自己被幻化成扁担形状的剑：“我不知道，可能这是他真心话，也可能是他故意这样和我讲，”他开玩笑地自嘲说，“毕竟我是个老妈子剑修。”

应遥问：“四境之邻反目？你知道什么？”

应以歌已经适应了脚夫的走路姿态，他加快脚步跟上了应遥，矢口否认道：“我乱猜的。”

应遥不知道他在忌惮什么，但他没有多问，他把柴火挑到地方，卸下竹筐等着领工钱，一边假意感慨：“这么多柴，累坏老汉！一定是修士老爷才买这样多柴……哎，侄儿你说，修士老爷过的神仙日子是什么样子？”

他学起话来惟妙惟肖，叹的那声“哎”里面还带着痰音，应以歌一头雾水地看着他，没反应过来他是什么意思。

救俗剑捧场说：“定然是烧一根柴火扔一根的日子！”

这回应遥摸了摸自己心爱的剑，然后一脸愁苦地找了另一个把担子挑回城另一头的活——他还得把送过来的装柴火的竹筐送回去。

应以歌和他这样跑了两天，应遥时不时就和他感慨一句大人物的生活过得该有多好，并用一个脚夫的想象力胡乱揣测一番，他一直不明所以，也接不上话。

直到第二天晚上，应遥假装拖着快要累断的腿，一边咳嗽一边扶着腰，举步维艰一样带着他去挤棚户里的通铺时，突然被两个筑基期修士拦下，才明白应遥这副做派的用意。

假设逍遥粉不是无意中流落到凡人手里，那些人在别人的地盘上，每个城池都有凡人的官员，若死伤有异，也可以报给修士，江鹤亭掌权不长不短，碰上这种事还得出手管一管，所以也不能像卓远山当初那样肆无忌惮，必然有所掩饰。

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