完结，然后开始各种番外。

先说一下，日本本土的神道教在宗教中属于还是比较初始阶段的原始宗教，大概就是对自然的崇拜，把自然界中的各种动植物都视为神，没有太过高深的哲理性在里面。神道教核心教义就是崇尚“洁净”，忌讳“罪”、“秽”，认为人只有先通过禊祓来祛除污秽、洁净自身，才能向神表示崇敬、让神息怒和祈求保佑；同时，神道教也认为所有不洁的东西（包括罪恶）都可以通过“禊祓”得到净化，甚至于死亡也被看作是一种“禊祓”，可以洗去一个人生前的罪恶，而死者仍可成神。这一仪式也证明神和人间关系的“亲密”：作为神之后代的“人”只须通过禊祓、祭祀，即可获得神（祖灵）的佑护。

说白就是思维比较简单，黑就是黑，白就是白的，没什么深度在里面。

而哲理性复杂的宗教，就是道教、佛教、印度教这些，已经不是单纯的宗教，完全可以当哲学研究。

这篇文开头是涉及印度神话领域。

关于印度教，它是借由把宇宙中的元素给具现化（拟人）然后通过神明演绎故事，来阐述世间的道理。

如果不去了解每个神身上的隐喻，单纯看神话故事就会觉得有些莫名其妙。

而在三相神中，湿婆的形象最复杂难概括。

大概说的话，湿婆是宇宙的具现化，代表的就是宇宙本身。

所以他是有也是无，是创造之始，也是毁灭之终。是一切知识的源泉，也是一切无知的开始。（有个称号叫天真之主，但这种天真源自其深广的智慧）

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