的拜垫上跪下。

香火缭绕，他们一前一后跪着，离得并不远，却有一道看不清的分界线在之间似的，无论怎么看都很生分。与其说生分，不如说总有种交战前戏的平和。厅堂里的人亦然，以棺椁为界分成两派，有人若不小心与对面的人对视，会十分刻意地避开。

大约这篇土地总是绕不开南北问题，在阮忍冬南下之时，阮氏就彻底分裂成南北两派。现在两方的人能和和气气共处，只是“五服制度”深入人心，葬礼事大，一切等结束再摆上台面。

要说良姜与阮忍冬的渊源，得追溯到七十年代末。那时边境战火绵延，良姜的父亲为佛爷而死，良姜原就在莱州寨子生活，因此事被佛爷接过去，住进阮家大宅。良姜与阮忍冬同岁，他们一起长大，情谊比手足还深。

阮忍冬不在，良姜就成了兄弟们心中的话事人。裴繁缕所说的“这里我话事”不过是强撑面子，她也知道这里的人虽称她“大嫂”、“阮太”，但肯受她差遣的没有几人。

过了会儿，裴繁缕从隔墙后走进前厅，她披麻戴孝，又是端庄的女主人了。

良姜照往常一般招呼道：“大嫂。”

裴繁缕见着良姜好端端的在这儿，稍显惊讶。她意外于阮决明这么快就放了良姜，一时更揣摩不透阮决明的心思了。

阮决明也招呼了她一声，又说：“三点出殡，是否要开始准备了？”

各个都客客气气，装作敬重她的样子，真是可笑。她这样想，依然端着严肃的表情说：“过一会儿吧，客人舟车劳顿，让她再休息一会儿。”

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